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　　自1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立后，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家始終致力于早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。1979年元旦全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表的《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，以及鄧小平同志提出的“一國(guó)兩制”，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨和中央政府將積極推進(jìn)兩岸的和平統(tǒng)一。20世紀(jì)80年代和本世紀(jì)初，中國(guó)共產(chǎn)黨的三大歷史任務(wù)都明確提出要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一?！　∪欢陙?lái)在島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的極力煽動(dòng)和國(guó)際反華勢(shì)力的大力干涉下，給兩岸的和平統(tǒng)一設(shè)置了...

　　習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。他要求，新時(shí)代的文化工作者必須以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章。　　讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”，當(dāng)代青年學(xué)人生逢其時(shí)。以中國(guó)和時(shí)代為觀(guān)照，他們是加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“三大體系”建設(shè)的生力軍...

　　愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心。在新時(shí)代，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，傳承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。為了更好地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議于日前表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《愛(ài)國(guó)主義教育法》），自2024年1月1日起施行。　　《愛(ài)國(guó)主義教育法》共5章40條，涵蓋了愛(ài)國(guó)主義教育的總則、職責(zé)任務(wù)、實(shí)施措施、支持保障和附則等方面。其亮點(diǎn)在于...

　　最近，以ChatGPT為代表的大語(yǔ)言模型技術(shù)正在引領(lǐng)新的人工智能浪潮，成為AI領(lǐng)域的一大熱點(diǎn)，它們不僅具有強(qiáng)大的語(yǔ)言理解和生成能力，還能進(jìn)行復(fù)雜的分析和推理。在不少人看來(lái)，這些大模型在教育領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用前景，會(huì)給教育帶去巨大的改變，并將有力地促進(jìn)因材施教?！　∈聦?shí)上，大模型的“涌現(xiàn)”，正在不斷倒逼教育領(lǐng)域開(kāi)啟更深層次的變革。面對(duì)挑戰(zhàn)，老師和學(xué)校該如何“接招”？怎樣才能讓這些先進(jìn)技術(shù)真正為課堂所用...

　　由市委宣傳部、市委黨校舉辦的上海市第39期中青年理論骨干學(xué)習(xí)研討班日前結(jié)業(yè)。本期研討班以“黨的創(chuàng)新理論和中國(guó)式現(xiàn)代化”為主題，學(xué)員們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化重要論述，全面貫徹落實(shí)黨中央和市委關(guān)于繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大決策部署，深入研討推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，認(rèn)真撰寫(xiě)理論文章。為促進(jìn)學(xué)習(xí)研討成果轉(zhuǎn)化...

　　第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，上海地區(qū)征收外商關(guān)稅一直由江海關(guān)進(jìn)行。英美法商人借口中國(guó)海關(guān)制度腐朽，一直企圖謀奪關(guān)稅征收權(quán)。利用中國(guó)內(nèi)亂奪取對(duì)外商征稅權(quán)成為列強(qiáng)共同的目標(biāo)。上海小刀會(huì)起義期間，列強(qiáng)實(shí)現(xiàn)了這一目的?！　∫粋€(gè)半世紀(jì)前的上海，還是江蘇省松江府轄下的一個(gè)瀕海小縣，地處揚(yáng)子江的一側(cè)，當(dāng)時(shí)上海還沒(méi)有固定的名稱(chēng)。有人稱(chēng)它叫黃浦灘（江干），還有叫爛泥渡，外國(guó)人稱(chēng)The Bund（堤岸）。1843年根據(jù)《中英南京...

　　以“共性話(huà)語(yǔ)背景下的個(gè)性彰顯”為核心策略，將官方話(huà)語(yǔ)、學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)、大眾話(huà)語(yǔ)、國(guó)際話(huà)語(yǔ)相結(jié)合，講好中華文明美美與共、開(kāi)放包容的故事，講好中華民族勇毅前行、逐夢(mèng)圓夢(mèng)的故事，講好中國(guó)共產(chǎn)黨守正創(chuàng)新、胸懷天下的故事，講好新時(shí)代中國(guó)踔厲奮發(fā)、自信自強(qiáng)的故事　　新時(shí)代新征程上，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)。推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，需要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，不斷提升國(guó)家文化軟...

　　“江邊楓落菊花黃，少長(zhǎng)登高一望鄉(xiāng)。九日陶家雖載酒，三年楚客已沾裳?！痹谔圃?shī)的深情陳述中，重陽(yáng)節(jié)流溢出別樣的光澤。登高——　　貞元五年，德宗詔令中和節(jié)、上巳（三月三）、九日（重陽(yáng)）為“三令節(jié)”，文武百官休假一日，任“擇地追賞為樂(lè)”。這一法令，讓重陽(yáng)節(jié)真正走向了較為純粹的游賞玩樂(lè)境界，改變了節(jié)日的深層內(nèi)涵?！　√圃?shī)中有不少涉及登高節(jié)俗的詩(shī)作，如李白“九日天氣清，登高無(wú)秋云”。天高氣清，俯視曠野...

　　習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南?！　樯钊胙芯啃麄髁?xí)近平文化思想，中共上海市委宣傳部、上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心組織上海理論界開(kāi)...

　　在強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新征程上，教育家精神的提出為新時(shí)代人民教師指明了精神坐標(biāo)、提供了行為指南，為培養(yǎng)造就強(qiáng)國(guó)之師筑牢了精神支柱、厘清了實(shí)踐遵循。　　應(yīng)該看到，教育家精神本身是一個(gè)有著內(nèi)在邏輯的完整精神統(tǒng)一體。傳承和弘揚(yáng)教育家精神，需要我們對(duì)教育家精神有整體性把握和具象化表達(dá)，需要服務(wù)于中國(guó)式現(xiàn)代化背景下立德樹(shù)人的根本任務(wù)，需要適應(yīng)新時(shí)代要求培養(yǎng)和造就強(qiáng)國(guó)之師。教育家精神是優(yōu)良傳統(tǒng)精髓的當(dāng)代詮釋　　...