由市委宣傳部、市委黨校舉辦的上海市第39期中青年理論骨干學(xué)習(xí)研討班日前結(jié)業(yè)。本期研討班以“黨的創(chuàng)新理論和中國(guó)式現(xiàn)代化”為主題，學(xué)員們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化重要論述，全面貫徹落實(shí)黨中央和市委關(guān)于繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大決策部署，深入研討推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，認(rèn)真撰寫(xiě)理論文章。為促進(jìn)學(xué)習(xí)研討成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)理論創(chuàng)新和建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系的實(shí)際成效，本報(bào)選刊部分優(yōu)秀論文，以饗讀者。
堅(jiān)定歷史自信與文化自信
孫宇偉
習(xí)近平總書(shū)記多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定歷史自信、文化自信”，可見(jiàn)其在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀(guān)和方法論中的意義舉足輕重。
歷史自信指歷史主體對(duì)于民族、國(guó)家、政黨歷史所取得的奮斗成就、所形成的奮斗精神的自信。習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的歷史自信，是指對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史以及由此擴(kuò)展到對(duì)中華民族歷史的堅(jiān)定自信。文化自信是指文化主體對(duì)于民族、國(guó)家、政黨的文化源脈、文化信仰、文化傳承、文化創(chuàng)造、文化進(jìn)步的自信。習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的文化自信，是指對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化影響力的堅(jiān)定自信。
歷史自信是文化自信的基礎(chǔ)。文化是在歷史的發(fā)展進(jìn)程中逐漸積淀、凝聚、傳承、創(chuàng)新的。文化自信是在歷史自信中形成的，離開(kāi)歷史自信的文化自信只能是空泛無(wú)物的自說(shuō)自話(huà)。2022年10月28日，習(xí)近平總書(shū)記到安陽(yáng)考察殷墟遺址時(shí)指出：“我們的文化自信就是從真正能證明我們的久遠(yuǎn)歷史中來(lái)，考古事業(yè)居功至偉?！蔽幕孕攀窃趯?duì)歷史進(jìn)步、歷史成就、奮斗精神高度肯定基礎(chǔ)之上油然而生的自信，不是外力強(qiáng)加的自信。在國(guó)家蒙辱，人民蒙難，文明蒙塵的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們很難直起腰桿、意氣風(fēng)發(fā)談文化自信。對(duì)歷史的基本認(rèn)知，是客觀(guān)評(píng)判歷史得失，肯定歷史成就，反思?xì)v史失誤，促進(jìn)歷史前進(jìn)，認(rèn)同民族國(guó)家文化的前提。2014年10月13日，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“歷史是最好的老師。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)。”
文化自信是歷史自信的血脈。文化是民族的血脈和靈魂，文化自信是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、民族存亡的大問(wèn)題。2013年11月26日，習(xí)近平總書(shū)記在山東曲阜考察時(shí)指出：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化繁榮為條件。”縱觀(guān)人類(lèi)歷史，軍事力量強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)、蒙古帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)都曾留下了濃墨重彩的一筆。但這幾大帝國(guó)由于缺少占主導(dǎo)地位的統(tǒng)一的文化，結(jié)局都是走向解體。蘇聯(lián)因?yàn)槲幕I(lǐng)域出現(xiàn)缺口，意識(shí)形態(tài)被顛覆，最終也走向解體。2013年1月5日，習(xí)近平總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào)：“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定了蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無(wú)主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥(niǎo)獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車(chē)之鑒?。 ?/span>
歷史與文化相伴而生，關(guān)系緊密。“觀(guān)今宜鑒古，無(wú)古不成今?！蔽覀?cè)趫?jiān)定歷史自信、文化自信中，領(lǐng)會(huì)真理的力量、汲取精神的力量、凝聚奮進(jìn)的力量。在歷史自信和文化自信中，我們能深刻感受到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好、馬克思主義為什么行。在歷史自信和文化自信中，我們能深入挖掘中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系之光，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，傳承紅色基因。堅(jiān)定歷史自信、文化自信歸根到底是為了不斷增強(qiáng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的勇氣和力量。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)：“要治理好今天的中國(guó)，需要對(duì)我國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)我國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)。”“一個(gè)國(guó)家的治理體系和治理能力是與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的。解決中國(guó)的問(wèn)題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法?！?/span>
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來(lái)源丨文匯報(bào)
編輯丨王藍(lán)萱
編審丨戴琪
