強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必先強(qiáng)師。為進(jìn)一步營(yíng)造尊師重教良好氛圍，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神 加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持教育家精神培育涵養(yǎng)、弘揚(yáng)踐行與引領(lǐng)激勵(lì)，引導(dǎo)廣大教師將教育家精神轉(zhuǎn)化為思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。
教師是立教之本、興教之源?！敖逃揖瘛边@一標(biāo)識(shí)性概念是解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論、加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)的一個(gè)典范，深刻體現(xiàn)了立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類(lèi)、面向未來(lái)的思路，在結(jié)合理想與現(xiàn)實(shí)、連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、溝通中國(guó)與世界等三重向度展現(xiàn)時(shí)代精神。
結(jié)合理想與現(xiàn)實(shí)
通常來(lái)說(shuō)，教育家具有高尚的教育理想、精湛的教育技藝、豐富的教育實(shí)踐和深遠(yuǎn)的教育影響，教育家精神是對(duì)教育家為人、為師、為學(xué)的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌的真實(shí)寫(xiě)照與提煉升華。
教育家精神立足于現(xiàn)實(shí)，又具有一定超越意義，是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。從“萬(wàn)世師表”的孔子到倡導(dǎo)“知行合一”的陶行知，從把“專(zhuān)為將來(lái)”作為教育使命的蔡元培到“人民教育家”于漪，教育家精神既有理想的一面，又可知、可感、可見(jiàn)、可學(xué)。
理想引導(dǎo)人們前進(jìn)，指導(dǎo)人們改造現(xiàn)實(shí)，推動(dòng)現(xiàn)實(shí)向理想的方向發(fā)展；現(xiàn)實(shí)則通過(guò)實(shí)踐不斷地檢驗(yàn)和修正理想，推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。誠(chéng)然，不是每位教師都能成為教育家。但以教育家為榜樣，涵養(yǎng)教育家精神，是每位教師應(yīng)為、可為之事。歸根結(jié)底，“教育家精神，是教師發(fā)展的靈魂和底蘊(yùn)，也是教師成長(zhǎng)的標(biāo)桿和燈塔”。教育家精神讓教師精神有歸依、行止有參照，進(jìn)而堅(jiān)定理想信念、秉持道德情操、增強(qiáng)育人智慧、保持躬耕態(tài)度、筑牢仁愛(ài)之心、堅(jiān)持弘道追求。
近來(lái)，各地陸續(xù)開(kāi)展弘揚(yáng)踐行教育家精神相關(guān)活動(dòng)，發(fā)揮身邊榜樣的示范引領(lǐng)作用。比如，北京策劃“踐行教育家精神，做新時(shí)代筑夢(mèng)人”活動(dòng)、上海啟動(dòng)“踐行教育家精神，做于漪式好老師”系列活動(dòng)、云南設(shè)立“張桂梅思政大講堂”等，旨在進(jìn)一步引導(dǎo)廣大教師結(jié)合理想與現(xiàn)實(shí)、涵養(yǎng)高尚師德和教育家精神。
連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代
中華民族具有尊師重教、崇道尚德的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代教育家主張有教無(wú)類(lèi)、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)，孕育了“啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧”；推崇“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孕育了“言為士則、行為世范的道德情操”。
教育家精神的核心要義，既來(lái)源于歷史上師者的優(yōu)良傳統(tǒng)，又基于國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需求，是對(duì)中華大地教育現(xiàn)實(shí)發(fā)展問(wèn)題的深度回應(yīng)。在全面推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)、加快實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的過(guò)程中，教育家精神既是思想源泉和前進(jìn)動(dòng)力，又是核心要義和生動(dòng)寫(xiě)照。
一般認(rèn)為，“教師是知識(shí)分子群體，是民族的中堅(jiān)，教師的風(fēng)范引領(lǐng)著社會(huì)的風(fēng)尚”。教育家精神繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中教育和教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又是新時(shí)代教師精神的總結(jié)與提煉，體現(xiàn)了深層的文化自信。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的連接中，每一位教師都應(yīng)該找到成長(zhǎng)的方向。
從事業(yè)發(fā)展和社會(huì)規(guī)范的角度來(lái)說(shuō)，要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)傳統(tǒng)敬畏的態(tài)度，不斷挖掘和詮釋教育家精神的思想根脈、文化基因和價(jià)值邏輯，做到守正不守舊、尊古不復(fù)古，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承。
溝通中國(guó)與世界
當(dāng)前，世界面臨百年未有之大變局，“中國(guó)向何處去”與“世界向何處去”的問(wèn)題緊密關(guān)聯(lián)在一起。有創(chuàng)造性的教育家往往是會(huì)通中西的，善于把西方的思想和中國(guó)的智慧結(jié)合起來(lái)，從而作出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。反過(guò)來(lái)，中國(guó)問(wèn)題的解答也會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生深刻影響。因此，在中國(guó)與世界的互動(dòng)中辦好中國(guó)教育，展現(xiàn)中國(guó)教育獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和精神追求，對(duì)于推動(dòng)全球教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步具有積極意義。
教育家精神立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，既有獨(dú)特性，又有共同性，反映了教育的特點(diǎn)和教師成長(zhǎng)的規(guī)律。獨(dú)特性主要體現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)胸懷天下和道德修養(yǎng)、注重學(xué)生全面發(fā)展等方面，反映了對(duì)人文關(guān)懷和個(gè)體發(fā)展的重視；共同性主要體現(xiàn)在對(duì)教育的使命感、對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和尊重、對(duì)教育公平和普及的追求等，反映了全人類(lèi)共同的教育理想。
教育是科技、人才、創(chuàng)新、發(fā)展的重要結(jié)合點(diǎn)，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性、戰(zhàn)略性地位。教師的價(jià)值追求和精神狀態(tài)如何，在很大程度上決定了國(guó)家和文明走向。建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，是時(shí)代的呼喚。我們既要從世界各國(guó)教育中汲取啟發(fā)和借鑒，豐富和完善教育家精神的理念和實(shí)踐，又要面向全球吸引人才、培養(yǎng)人才、造就人才，通過(guò)教育持續(xù)提升科技創(chuàng)新能力。
教育已經(jīng)走向國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的前臺(tái)。教育領(lǐng)域的互動(dòng)，既有競(jìng)爭(zhēng)，更有合作。在交流互鑒中，教育家精神拓展了教育的發(fā)展空間，既有利于提高國(guó)家的文化軟實(shí)力，維護(hù)國(guó)家文化主體性和文化安全，也有利于實(shí)現(xiàn)世界多樣文明間的平等相待、和諧共生。下一步，有必要將弘揚(yáng)教育家精神納入國(guó)際傳播話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)之中，搭建多層次、廣覆蓋的對(duì)話(huà)與合作平臺(tái)，繼續(xù)講好中國(guó)教師故事、傳播中國(guó)教育聲音。
總之，理想與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與世界的三重向度相互交織、相互作用。要把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的重要基礎(chǔ)工作來(lái)抓，強(qiáng)化教育家精神引領(lǐng)，提升教師教書(shū)育人能力，健全師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，深化教師隊(duì)伍改革創(chuàng)新。
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作者丨王柏?。ㄈA東師范大學(xué)哲學(xué)系黨委書(shū)記、上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員）
來(lái)源丨解放日?qǐng)?bào)
編輯丨王藍(lán)萱
編審丨郭文君
