著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容，也是新時(shí)代繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的核心要求。從邏輯上看，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，首先要解決的是“人”的問(wèn)題?！叭恕奔仁亲陨韮r(jià)值觀(guān)形成的決定性要素，也是社會(huì)價(jià)值體系得以完善的主要承載者。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人出發(fā)，在培育過(guò)程中注重遵循人類(lèi)價(jià)值觀(guān)形成的一般規(guī)律，重視個(gè)體價(jià)值觀(guān)和社會(huì)價(jià)值的互動(dòng)生成，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本邏輯。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，首先要解決的是“人”的問(wèn)題。
前提邏輯：現(xiàn)實(shí)的個(gè)人是培育踐行的出發(fā)點(diǎn)
“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的主體。構(gòu)建惠及社會(huì)所有成員的社會(huì)價(jià)值體系，需要依靠“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的創(chuàng)造性和積極性，這是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的根本動(dòng)力。
“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的落腳點(diǎn)。著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，并非只是為了在觀(guān)念世界里構(gòu)建一種價(jià)值觀(guān)念或在理論上構(gòu)建一種價(jià)值理論體系，更重要的是用社會(huì)實(shí)踐、個(gè)體內(nèi)省等方式使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”產(chǎn)生價(jià)值影響，改變其內(nèi)心世界、價(jià)值取向和現(xiàn)實(shí)生活，使“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”能夠認(rèn)識(shí)自我、改善自我、發(fā)展自我，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展中提升自我的精神境界，進(jìn)而改變現(xiàn)實(shí)環(huán)境。如馬克思所指出的那樣：“只有在現(xiàn)實(shí)的世界中并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放?！痹谂嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)時(shí)把“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”作為落腳點(diǎn)，就是要通過(guò)培育和踐行，使現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人能夠?qū)崿F(xiàn)“真正的解放”。
滿(mǎn)足“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的情感需要是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵。在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的過(guò)程中，可通過(guò)愛(ài)心、期望、情感關(guān)懷等方式，讓人們感受到愛(ài)、希望、使命、奉獻(xiàn)等精神，使人們?cè)诮邮苌鐣?huì)主義核心價(jià)值觀(guān)時(shí)，接受的是富含培育者情感和愛(ài)心、包含核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)容的價(jià)值取向，從而充分彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在改造人的精神世界中的價(jià)值引導(dǎo)作用。
過(guò)程邏輯：遵循人類(lèi)價(jià)值觀(guān)形成的一般規(guī)律
人類(lèi)價(jià)值觀(guān)的形成有其一般規(guī)律，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育和踐行也應(yīng)遵循這一規(guī)律。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)需要開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐。從認(rèn)識(shí)論維度看，實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基礎(chǔ)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是一個(gè)對(duì)核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)行實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。從價(jià)值觀(guān)形成的現(xiàn)實(shí)看，實(shí)踐是人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、體現(xiàn)自身力量的客觀(guān)樣態(tài)。通過(guò)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，能使人們把握自身的本質(zhì)力量，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀(guān)世界的合理改造和個(gè)體的全面自由發(fā)展。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)應(yīng)落實(shí)到人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，即只有具有實(shí)踐能力的人和由這些人開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng)，才能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)個(gè)體價(jià)值觀(guān)塑造和對(duì)社會(huì)價(jià)值體系完善的作用。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)需要進(jìn)行形象構(gòu)建。形象思維能以更直觀(guān)、更生動(dòng)、更活潑的形式表達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，使培育對(duì)象在把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)時(shí)能從感性形象逐步過(guò)渡到抽象內(nèi)容，符合培育工作從簡(jiǎn)至難、由淺入深的客觀(guān)規(guī)律。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的形象構(gòu)建包括：培育主體通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)形象再造，形成生動(dòng)活潑的具體形象，并把這些具體形象通過(guò)各種途徑傳遞給培育對(duì)象；培育對(duì)象在感知這些具體形象的過(guò)程中，以自我的想象和聯(lián)想，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的具體形象進(jìn)行自我加工和創(chuàng)造，形成新的價(jià)值觀(guān)形象。通過(guò)培育主體、培育對(duì)象對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的感性感知、形象再造，核心價(jià)值觀(guān)就會(huì)以一種具體化、生動(dòng)性的形式表現(xiàn)出來(lái)，更易為人們所理解、所接受。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)需要進(jìn)行精準(zhǔn)傳播。具體來(lái)說(shuō)，就是在對(duì)象精準(zhǔn)、過(guò)程精確、內(nèi)容精細(xì)等三個(gè)方面增強(qiáng)培育和踐行的針對(duì)性。對(duì)象精準(zhǔn)是指在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)時(shí)，根據(jù)不同的對(duì)象群體開(kāi)展不同的培育和踐行活動(dòng)，以培育對(duì)象的群體、個(gè)體特點(diǎn)等，開(kāi)展分層次、分類(lèi)別、分行業(yè)、分個(gè)體的培育和踐行工作。過(guò)程精確是指在培育進(jìn)程中應(yīng)該體現(xiàn)出培育雙方的互動(dòng)、思想的交流、價(jià)值的交融等內(nèi)容。培育和踐行是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，不僅是培育對(duì)象對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的接受，也是培育主體認(rèn)知、吸收培育對(duì)象反饋內(nèi)容的過(guò)程，培育雙方均能從培育過(guò)程中獲益。內(nèi)容精細(xì)是指在培育工作中，傳遞給培育對(duì)象的內(nèi)容是經(jīng)過(guò)加工、符合培育對(duì)象需求、具有深刻啟發(fā)意義的內(nèi)容。內(nèi)容精細(xì)要求在培育工作中要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)容進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造。
生成邏輯：注重個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的共生
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)需要個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值生成的雙向互動(dòng)。個(gè)體價(jià)值觀(guān)的不斷完善是社會(huì)價(jià)值體系得以形成的前提條件，整個(gè)社會(huì)價(jià)值體系的形成依賴(lài)于社會(huì)中每個(gè)個(gè)體價(jià)值觀(guān)的完善和發(fā)展，也依賴(lài)于社會(huì)道德規(guī)范和相關(guān)制度的完善。一方面，通過(guò)培育和踐行，促使社會(huì)中每個(gè)成員的個(gè)體價(jià)值觀(guān)不斷完善，提高社會(huì)成員的整體價(jià)值取向水平。另一方面，通過(guò)培育和踐行，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的價(jià)值取向融入社會(huì)道德、制度等各層面，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在中國(guó)社會(huì)價(jià)值體系中的主導(dǎo)地位，為中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展提供價(jià)值導(dǎo)向。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)需要個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值生成的內(nèi)在超越。個(gè)體價(jià)值觀(guān)的不斷完善、社會(huì)價(jià)值體系的不斷改善能為社會(huì)發(fā)展、歷史進(jìn)步提供不竭的內(nèi)在動(dòng)力?！艾F(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的不斷完善，實(shí)質(zhì)上是“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力的不斷提升過(guò)程。一方面，個(gè)體在實(shí)踐中不斷實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，并創(chuàng)造出新的價(jià)值；另一方面，社會(huì)價(jià)值體系的完善使得社會(huì)發(fā)展的活力、吸引力得以提升，從而創(chuàng)造出新的社會(huì)價(jià)值。在培育和踐行過(guò)程中，不斷生成個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，二者相互促進(jìn)、互動(dòng)共生、不斷超越，從而體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)強(qiáng)大的思想引領(lǐng)力和旺盛的價(jià)值生命力。
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作者丨王海建（作者為華東師范大學(xué)當(dāng)代中國(guó)政治發(fā)展與戰(zhàn)略研究所副教授）
來(lái)源丨上觀(guān)新聞
編輯丨錢(qián)夢(mèng)童
編審丨戴琪
