明清時(shí)期，上海地區(qū)出現(xiàn)了一批女性文人。她們用詩(shī)詞構(gòu)筑精神世界、抒發(fā)人生感慨、結(jié)交知音友人，甚至呈現(xiàn)“一門(mén)聯(lián)吟”的盛況。在國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)到來(lái)之際，讓我們走近康乾之際的女性作家陸鳳池母女。
一門(mén)才媛，譜就聲歌
陸鳳池，字元霄，從小通讀文史，尤其喜歡跟著兄長(zhǎng)研讀楚辭。她的丈夫曹一士是松江府上海縣的進(jìn)士，被譽(yù)為“上海百年來(lái)第一才子”。陸鳳池出嫁后，她的才情得到丈夫的欣賞。曹一士常常寫(xiě)詩(shī)贈(zèng)給妻子，陪她一起誦讀楚辭。陸鳳池則常常把對(duì)在外為官的丈夫的思念融入生活場(chǎng)景，化為清雅詩(shī)句。如《寄外》一詩(shī)中寫(xiě)道：“忽見(jiàn)燈花落，更闌人乍眠。小窗風(fēng)雨急，吹夢(mèng)到君邊?！边€有《暮秋憶外》《春夜寄外》《冬日寄外》等，將思君不變之情融入四時(shí)變化之景，以景抒情，以詩(shī)遣懷，為氏族聯(lián)姻基礎(chǔ)上構(gòu)建起來(lái)的婚姻關(guān)系平添了幾分浪漫。
詩(shī)書(shū)之外，陸鳳池還以刺繡聞名。為了讓丈夫安心于事業(yè)，也為了接濟(jì)因訟事而中落的娘家，陸鳳池婚后常年率侍婢通宵達(dá)旦地刺繡，以貼補(bǔ)家用。陸鳳池病故后，留下兩個(gè)女兒曹錫珪、曹錫淑。曹一士將妻子的詩(shī)詞作品整理成《梯仙閣馀課》，共得詩(shī)55首，詩(shī)馀11首，留存至今。
曹錫珪是曹一士和陸鳳池的長(zhǎng)女，著有《拂珠樓偶鈔》上、下卷，共錄詩(shī)103首。自小，父母就十分疼愛(ài)她，教她詩(shī)書(shū)與刺繡。長(zhǎng)大后的曹錫珪，嫁給了南匯新場(chǎng)的葉承。葉承于雍正年間考中進(jìn)士，先后到常州等地赴任。曹錫珪隨丈夫經(jīng)歷了宦海風(fēng)波，但她的詩(shī)歌中更多的是安貧樂(lè)道的淡然、超脫俗世的清醒。她在《安貧》中感嘆，架上有書(shū)就能飽腹，釜中無(wú)米也可隨緣，最難得的是保持清醒。她還進(jìn)一步寫(xiě)下詩(shī)句：“歷過(guò)人情知世味，嘗來(lái)宦況厭浮名。何如鷗鷺平沙穩(wěn)？一任高枝燕雀爭(zhēng)。”
生活的貧困與現(xiàn)實(shí)的艱難，并未將曹錫珪困于一己之哀愁，反而使她筆下富足絢爛的精神世界熠熠生輝，也因此贏(yíng)得了他人尊敬。后人在《拂珠樓偶鈔題詞》中稱(chēng)贊，曹錫珪的詩(shī)歌情深意摯，一掃傳統(tǒng)閨閣的綺麗之風(fēng)，堪稱(chēng)女中人杰。
曹錫淑是曹一士和陸鳳池的次女，著有《晚晴樓詩(shī)稿》兩卷，收錄近200首詩(shī)、詩(shī)馀等?！端膸?kù)全書(shū)總目提要》評(píng)價(jià)其傳承家學(xué)，作品感情真摯，不僅僅具有形式之美。
曹錫淑長(zhǎng)大后嫁給陸秉笏，盡心操持家務(wù)，照顧長(zhǎng)輩，支持丈夫安心讀書(shū)、求取功名。如《寫(xiě)懷寄平原》一詩(shī)云：“游子天涯侍奉難，書(shū)來(lái)幾度勸加餐。成名無(wú)忝趨庭訓(xùn)，勝似親承甘旨?xì)g。努力功名少狀時(shí)，東風(fēng)早寄上林技?！彪m然也是思君之作，卻不見(jiàn)女詩(shī)人的哀怨與自憐，更多的是堅(jiān)定不移的情感支持與發(fā)自肺腑的衷心祝愿。如《春暮同平原詠》寫(xiě)道：“池魚(yú)淺躍楊花浪，庭鳥(niǎo)低飛梅樹(shù)陰?？墒乔矐褢{唱和，若當(dāng)承興任登臨?！彪m是摹寫(xiě)暮春之景，卻未囿于傷春的窠臼，而顯出幾分暢賞美景的豪情。
明末清初之際，商品經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展，社會(huì)風(fēng)氣日漸開(kāi)明。陸鳳池母女既是家學(xué)淵源的繼承者、受益人，也是文風(fēng)詩(shī)風(fēng)的教育者、傳承人。以這些聰慧能干的女性為紐帶，家庭教育和吟詠之風(fēng)代代相承。
陸鳳池的詩(shī)才源自于父兄的教導(dǎo)，她最?lèi)?ài)的《離騷》就是由兄長(zhǎng)親授的。曹錫珪、曹錫淑的教育，也受到父母長(zhǎng)輩的重視。曹一士就曾感言：誰(shuí)說(shuō)生女不如兒？他的女兒也以父為榮。曹錫珪在詩(shī)中寫(xiě)到父親聲名遠(yuǎn)播、才華橫溢，受眾人敬仰。為慶祝父親高中進(jìn)士，曹錫淑寫(xiě)下“文章向滿(mǎn)時(shí)人口，志業(yè)今從天上裁”的詩(shī)句。在《晚晴樓詩(shī)稿》中，有大量寄呈曹一士的作品。父女三人的眾多唱和之作，成為跨越年齡、跨越代際的交流方式。
曹錫珪、曹錫淑也與家中的兄弟相互唱和。曹錫珪在《讀誕文弟詩(shī)詞稿》中寫(xiě)道：“藻思清音擅一時(shí)，謝家玉樹(shù)上林枝。樓藏萬(wàn)卷先人業(yè)，筆吐千言幼婦詞?！痹撛?shī)表露了對(duì)從弟曹錫黼（字誕文）詩(shī)詞才華的欣賞。曹錫黼回憶，每逢花晨月夕，曹家長(zhǎng)輩會(huì)召集子女到園中飲酒賦詩(shī)。這類(lèi)文會(huì)、詩(shī)會(huì)式的聚會(huì)為閨閣女眷打開(kāi)了交往新天地，也為家族文化傳承增添了儀式感。
曹錫珪、曹錫淑在為人之母后，也非常重視子女的教育。曹錫淑對(duì)兒子陸錫熊入學(xué)后的教育十分關(guān)心，經(jīng)常讓乳母從學(xué)堂門(mén)外查看他學(xué)習(xí)是否專(zhuān)心；晚上兒子回家后，她還親自教授歷史和古今各體詩(shī)。如果兒子表現(xiàn)聰慧就喜形于色，反之則痛切訓(xùn)誡。對(duì)女兒陸惠涵的教育，曹錫淑也一樣毫不松懈。6歲時(shí)就送她去讀書(shū)，還燈前月下教她讀詩(shī)；看到有售賣(mài)的好書(shū)，會(huì)不計(jì)代價(jià)購(gòu)入，與女兒一起批閱研讀。她在詩(shī)作中勸誡子女，要繼承漢魏遺風(fēng)，切勿墮入野狐禪。在母親不遺余力教導(dǎo)下，陸錫熊自小展現(xiàn)了卓絕的文學(xué)才華，文風(fēng)工整高潔而不綺麗。他于乾隆年間考中進(jìn)士，后與紀(jì)昀等同為《四庫(kù)全書(shū)》總纂官。
四海相交，吟詠抒懷
家族之間的聯(lián)姻與交際、對(duì)女性詩(shī)才的重視與推崇，使清初閨秀之間的交流經(jīng)常以詩(shī)詞唱和的形式展開(kāi)。不少詩(shī)作記錄了精神交流的吉光片羽，見(jiàn)證了相知相識(shí)的人生瞬間。
你來(lái)我往的詩(shī)詞，增進(jìn)了女性之間的情感交流，成為操勞生活中的一種慰藉。陸鳳池的多首詩(shī)作都是寄呈南陽(yáng)陶夫人的，如《讀南陽(yáng)陶夫人詩(shī)賦呈》一詩(shī)贊許陶夫人的詩(shī)歌不落俗套，讀來(lái)如清風(fēng)中的蟬吟、天空中的鶴鳴。陸鳳池還經(jīng)常寫(xiě)詩(shī)表達(dá)對(duì)摯友的思念之情，如《寄陶氏姊》中寫(xiě)道：“何因共攜手，一為說(shuō)相思?！?/span>
曹錫珪、曹錫淑也常與家族內(nèi)外的女性以詩(shī)詞往來(lái)聯(lián)絡(luò)，其主題從四時(shí)變幻、異鄉(xiāng)思念到題扇贈(zèng)詩(shī)、步韻填詞，不一而足。如曹錫珪在《酬沈夫人惠詩(shī)扇》中寫(xiě)道：“掃除濃艷窺彤管，洗盡鉛華寫(xiě)錦心?！痹诔曛?，表露了自己追求質(zhì)樸、崇尚高潔的文學(xué)意趣。
懷親悼友的詩(shī)文，刻錄了匆匆而過(guò)的人生軌跡，成為詩(shī)意才情和莫逆之交的一種佐證。趙婉揚(yáng)是曹錫珪、曹錫淑的表妹，自小便一起握手談文，感情深厚。《晚晴樓詩(shī)稿》中有《梅花次趙茀蕓表妹韻》等和詩(shī)，《拂珠樓偶鈔》中也有《病起懷茀蕓趙表妹》等詩(shī)篇，記錄了她們的姊妹情誼。不幸的是，趙婉揚(yáng)未嫁而卒，曹氏姐妹痛徹心扉。曹錫珪在長(zhǎng)詩(shī)《哭表妹趙茀蕓》中懷念道：“追思敏慧姿，少小英才絕。篋中詩(shī)百篇，字字陽(yáng)春雪?！辈苠a淑為其作《挽趙茀蕓表妹十首》，并在詩(shī)序中回憶她好作詩(shī)，落筆精妙，有古風(fēng)，儀質(zhì)端重，不茍言笑，神情淡然。寥寥數(shù)言，勾畫(huà)了端莊聰慧、好學(xué)敏思的少女形象，也成為趙婉揚(yáng)短暫人生的珍貴記錄。
相互題贈(zèng)的序跋，展現(xiàn)了女性交往的情感深度，成為閨中情誼和師友關(guān)系的一種紀(jì)念。董雪暉是曹錫珪的表姐，愛(ài)好讀書(shū)，文風(fēng)磊落，著有《飛霞閣詩(shī)草》。曹錫珪為《飛霞閣詩(shī)草》撰寫(xiě)序文，提到在夫家又得女中師友，朋輩之中也有文字知交。作為文字知交，董雪暉也為曹錫珪的《拂珠樓偶鈔》寫(xiě)了跋文，記述和閨中良友一起晨夕共讀、泛舟填詞、賞花品茗、描鸞刺鳳。
清初閨秀的生活空間已經(jīng)逐漸向外拓展，或是姊妹相邀，或是隨宦遠(yuǎn)行，所經(jīng)見(jiàn)的景物人事也都一一見(jiàn)諸筆端。人生閱歷和生活視野的開(kāi)拓，使得她們的詩(shī)詞作品不局限于傷春悲秋、憶親思君，而擁有更為豐厚深邃的內(nèi)涵。
上海地區(qū)水系發(fā)達(dá)，女詩(shī)人廣采自然風(fēng)物、鑄煉雋永格調(diào)，把江、舟、水等常見(jiàn)風(fēng)景融入作品中，成為寄寓人生感悟和生命哲思的典型意象。陸鳳池作詞寫(xiě)道：“江水流，江水流，朔風(fēng)獵獵起予愁，一片錦帆如鳥(niǎo)疾，寒峰轉(zhuǎn)眼沒(méi)云頭?！辈苠a珪也以行舟為題賦詩(shī)：“離別匆匆不自由，一江風(fēng)水送行舟。白云縹緲鄉(xiāng)關(guān)杳，明月梨花何處樓?！?/span>
山高水遠(yuǎn)無(wú)法隔斷閨秀之間的惺惺相惜。曹錫淑在《如皋署中讀諸閨秀詩(shī)喜賦》中寫(xiě)道：“未許三秋約，先傾千里心。閨中憐翰墨，休恨少知音。”因?yàn)橛信笥训脑?shī)作相伴，即使身處異鄉(xiāng)，也未感孤寂。常熟才女歸懋儀與江南一帶閨秀交往甚多，她對(duì)曹錫淑的詩(shī)作十分欣賞，在《晚晴樓詩(shī)稿》后題詩(shī)稱(chēng)贊其作滌盡浮華、回歸真樸。
進(jìn)一步來(lái)看，女性之間的詩(shī)詞交往，跨越了家庭、地域的局限，超越了以詩(shī)取士或官場(chǎng)應(yīng)酬的功利目的，趨近文學(xué)的純粹與本真，消減了在無(wú)常的命運(yùn)和動(dòng)蕩的人生中體察到的孤獨(dú)感、疲憊感，建立起一個(gè)比所處家族更為廣闊、比傳統(tǒng)結(jié)社更為靈活的文化網(wǎng)絡(luò)。
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作者丨王酈玉（華東師范大學(xué)大夏書(shū)院副院長(zhǎng)、文學(xué)博士）
來(lái)源丨上觀(guān)新聞
編輯丨王藍(lán)萱
編審丨戴琪
