習(xí)近平總書(shū)記近日對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示。全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議傳達(dá)了習(xí)近平總書(shū)記重要指示，首次提出習(xí)近平文化思想。圍繞習(xí)近平文化思想的開(kāi)放性，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展等，解放日?qǐng)?bào)·上觀(guān)新聞?dòng)浾卟稍L(fǎng)了華東師范大學(xué)黨委副書(shū)記、副校長(zhǎng)顧紅亮教授。
不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系
記者：如何理解“習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系”？
顧紅亮：可以從理論邏輯和實(shí)踐邏輯兩個(gè)角度來(lái)理解。
第一，從理論邏輯上理解。習(xí)近平文化思想繼承了辯證唯物主義和歷史唯物主義關(guān)于文化的基本觀(guān)點(diǎn)，繼承了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的文化觀(guān)點(diǎn)，融入了新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論元素和文化要素，是對(duì)馬克思主義文化理論的豐富和發(fā)展，是理論邏輯的升華。同時(shí)，這一思想也是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論的創(chuàng)新發(fā)展，繼承和闡釋了傳統(tǒng)文化中很多價(jià)值觀(guān)念，如天下為公、民為邦本、為政以德等，指出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)主張的高度契合性。
第二，從實(shí)踐邏輯上理解。習(xí)近平文化思想是對(duì)新時(shí)代黨的文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻提煉，是實(shí)踐邏輯的升華。它既是對(duì)新時(shí)代文化事業(yè)改革發(fā)展成就的總結(jié)，也是對(duì)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)成就的總結(jié)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在文化建設(shè)的實(shí)踐中不斷探索，推出新舉措，出臺(tái)新政策，充分展現(xiàn)出群眾的首創(chuàng)精神，推動(dòng)了文化思想創(chuàng)新。習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了黨中央對(duì)文化工作的戰(zhàn)略部署、新的要求和期待，體現(xiàn)了我們黨善于在文化建設(shè)實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行文化理論創(chuàng)新。
從理論邏輯和實(shí)踐邏輯相統(tǒng)一的角度看，習(xí)近平文化思想具有開(kāi)放性，體現(xiàn)體與用的辯證統(tǒng)一，既明體達(dá)用，又體用貫通，在體用結(jié)合、理論和實(shí)踐結(jié)合中推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想的豐富和發(fā)展。
傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化展示出雙重價(jià)值
記者：“七個(gè)著力”是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作提出的新要求。“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”是其中之一。在中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，傳統(tǒng)文化能發(fā)揮什么作用？
顧紅亮：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要組成部分。黨的二十大報(bào)告概括了中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)中國(guó)特色，其中之一就是“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，這包含了傳承中華文明、促進(jìn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化等內(nèi)容。通過(guò)堅(jiān)持“兩創(chuàng)”（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展），讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，將為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興提供不竭精神動(dòng)力。
一方面，傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化展示出重要的外在價(jià)值。在世界百年未有之大變局面前，人類(lèi)社會(huì)遭遇很多新的挑戰(zhàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、化解風(fēng)險(xiǎn)方面可以提供很多智慧和洞見(jiàn)。比如，天人合一、民胞物與的思想，為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)提供了文化資源；自強(qiáng)不息、革故鼎新的思想，為當(dāng)代青年團(tuán)結(jié)奮斗、敢于斗爭(zhēng)提供了思想資源。
另一方面，傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化展示出重要的內(nèi)在價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人安身立命的寶貴文化資源，是中國(guó)人的精神之根。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，我們不僅創(chuàng)造了璀璨的中華文化，而且形塑了中華民族的文化性格和民族特征，其影響延續(xù)至今。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)代中國(guó)人的文化生命的滋養(yǎng)，對(duì)于中國(guó)人價(jià)值觀(guān)念和思維方式的塑造，起著極大的作用。
擔(dān)負(fù)新使命需要新氣象新作為
記者：站在新的起點(diǎn)上，要擔(dān)負(fù)繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，需要怎樣的新氣象新作為？
顧紅亮：擔(dān)負(fù)新的文化使命，要有自立自強(qiáng)的新氣象?；仡欀袊?guó)近現(xiàn)代歷史，中華民族曾經(jīng)遭受前所未有的劫難，遭受外國(guó)列強(qiáng)的侵略。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民奮勇反抗，進(jìn)行了可歌可泣的革命斗爭(zhēng)，從艱難困苦中走出來(lái)，找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展之路。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我們堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路，取得了輝煌的文化建設(shè)成就。我們比以往任何時(shí)候都更加自信，堅(jiān)信文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的可行性，堅(jiān)信社會(huì)主義文化發(fā)展戰(zhàn)略的科學(xué)性和文化政策的合理性。
擔(dān)負(fù)新的文化使命，要有開(kāi)拓創(chuàng)新的新作為。中華民族有燦爛的古代文明史，為人類(lèi)進(jìn)步和文明發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)過(guò)程中，我們必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下促進(jìn)中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，既要延續(xù)古代文明的偉大成就，又要?jiǎng)?chuàng)造新的輝煌。為此，必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓馬克思主義說(shuō)中國(guó)話(huà)，讓傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展走馬克思主義文化發(fā)展道路。
擔(dān)負(fù)新的文化使命，要有博采眾長(zhǎng)的新作為。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明不能采取閉關(guān)鎖國(guó)、自我封閉的政策，必須采取開(kāi)放包容、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則。要堅(jiān)持胸懷天下，尊重世界文明的多樣性，吸收世界上其他文明的優(yōu)秀成果，與其他文明體系平等對(duì)話(huà)，在交流互鑒和共建共享中豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的形式，從而在世界舞臺(tái)上，讓中華民族現(xiàn)代文明綻放出絢麗色彩。
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記者丨王珍
來(lái)源丨解放日?qǐng)?bào)
編輯丨王藍(lán)萱
編審丨戴琪
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